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A.如现金、支票、银行转账类B.如智能卡、借记卡、购物卡、信用卡类C.如电子支票、电子汇款、电子划款类D.如电子现金、电子钱包类
前奏既可以结束在属或属七上形成开放性的和声,也可以结束在主上形成收拢性的和声。正确错误
根据法术原理,道教可以分为 A. 全真道 B. 正一道 C. 太平道 D. 五斗米道 E. 一贯道
管道的水头损失以沿程水头损失为主,局部水头损失和流速水头损失占沿程水头损失的3%,这样的管道称为()
对任德第四十九章中的“圣人在天下怵怵,为天下浑其心。百姓皆注其耳目pg电子模拟器,圣人皆孩之。”比较符合本课程所持观点的解说是:( )(“圣人在天下怵怵,为天下浑其心。”还有另一版本,写作:“圣人在天下pg电子模拟器,歙歙焉,为天下浑其心。”) A.有道的圣人在其位,收敛自己的欲意,使天下的心思归于浑朴。百姓们都专注于自己的耳目聪明,有道的人使他们都回到婴孩般纯朴的状态。 B.圣人感悟的自然法则对人类命途的意义,就像生命离不开呼吸一样重要也,可为天下人开启浑然不知的心灵。若是全人类都能专注于古圣贤宣讲的自然法则,圣人们就会像孩童一般的快乐pg电子模拟器。 C.(因此,)圣人在天下人看来,是一点不敢肆意妄为的,总是与百姓心心相连从不分开。(可以说,)圣人是把百姓看作自己的耳目,百姓则把圣人当作自己的孩子一样地爱护、拥戴。(赵又春) D.只有真正获得了百姓的信任和拥戴,有了足够的威信,天下归心的时候,统治者才有机会引导人心趋向大道。(统治者无论要做什么,都离不开百姓的关注和支持,统治者和百姓是一个整体,任何情况下都不应该分道扬镳。)百姓爱戴尊重施行大道的统治者,愿意追随和效命;统治者要爱民如子,要像父母对待孩子一样,教化引导孩子走正路,同时对孩子的淘气或过失也报以耐心和宽容。
下列现象能够佐证“内共生学说”正确性的是( )A、线粒体和叶绿体都含有原始类型的核糖体B、线粒体和叶绿体含有少量原核生物中典型的共价闭合环状DNAC、真核细胞质体中的DNA包括真核细胞特有的核基因和内含子序列D、一些进行光合作用的原核生物具有复杂的胞内膜结构